Mitas prieš prietarus
Pagrindinis mito ir prietarų skirtumas slypi tame, kad vienas yra istorija, o kitas - įsitikinimas. Daugumoje kultūrų yra mitų ir prietarų, kurie yra uždengti visuomenėje. Mitai ar mitologijos nėra tas pats, kas prietarai. Mitą galima suprasti kaip tradicinę istoriją, turinčią tam tikrų antgamtinių elementų. Tiksliau mitą laikyti socialine konstrukcija, o ne tikra istorijos istorija. Tai įdomi istorija, galbūt turinti moralės, bet nepateikianti tikslios faktinės informacijos. Kita vertus, prietaras yra tikėjimas antgamtinėmis įtakomis ar praktika. Tai yra pagrindinis mito ir prietaro skirtumas. Šiame straipsnyje panagrinėkime galimus mito ir prietaro skirtumus.
Kas yra mitas?
Mitą galima apibūdinti kaip senovės legendą, istoriją ar net pasaką apie ankstyvąją istoriją. Graikų legendos apie dievus, tokius kaip Dzeusas ir mirtingieji, pavyzdžiui, „Odisėjos“, yra keletas puikių mūsų istorijos mitų. Mitas taip pat gali būti naudojamas gamtos įvykiui, ypač susijusiam su antgamtinėmis būtybėmis, paaiškinti. Mitai pradėjo kurtis nuo žmogaus egzistavimo pradžios ir civilizacijų, kur žmonėms kilo noras suvokti aplinkinį pasaulį. Kadangi šiais laikais mokslas ir technologinė raida buvo gana riboti, mitai buvo naudojami kaip racionalizavimo forma. Tai leido žmonėms kūrybiškai suvokti pasaulį.
Pats pasaulio sukūrimas, gamtos elementai buvo suprantami mitais. Šiuos mitus sudarė įvairūs personažai, tokie kaip dievai ir antgamtinės būtybės, turinčios įvairių galių ir galimybių sukelti pokyčius žmonių pasaulyje. Mitai taip pat buvo naudojami palaikant vyraujančią visuomenės socialinę tvarką tradicijomis, papročiais ir įvairiais ritualais. Kita mitų funkcija buvo veikti kaip moralinė pasaka.
Dzeusas iš graikų mitų
Kas yra prietaras?
Prietarą galima apibrėžti kaip tikėjimą antgamtinėmis įtakomis arba tuo pagrįstą praktiką. Tai gali apimti piktųjų dvasių, burtų, religinių idealų ir net tam tikrų tradicinių įsitikinimų vaidmenį. Daugumoje visuomenių egzistuoja daugybė prietarų, kurie persipina su visuomenės kultūriniais įsitikinimais. Prietarus galima susieti ir su sėkme. Pavyzdžiui, įsitikinimą, kad juoda katė reiškia nesėkmę, galima vertinti kaip prietaringą įsitikinimą, nes tam nėra nei faktinio, nei racionalaus pagrindo. Anksčiau pasitikėjimas prietarais ir tikėjimas buvo gana didelis, nors dabar situacija pasikeitė kartu su sparčia mokslo raida. Kaimo vietovėse vis dar tikima. Ypač Azijos kultūrose egzistuoja daugybė prietarų, sukančių apie astrologiją, piktąsias dvasias ir kt.
Prietarai sako, kad juoda katė nesėkminga
Kuo skiriasi mitas ir prietarai?
• Mito ir prietarų apibrėžimas:
• Mitą galima apibrėžti kaip senovės legendą, istoriją ar net pasaką apie ankstyvąją istoriją, kuri naudojama gamtos įvykiui, ypač susijusiam su antgamtinėmis būtybėmis, paaiškinti.
• Prietarą galima apibrėžti kaip tikėjimą antgamtinėmis įtakomis arba tuo pagrįstą praktiką.
• Istorija:
• Paprastai mitas skleidžia istoriją ar legendą, turinčią antgamtinių elementų, tokių kaip dievai.
• Prietarai yra tik įsitikinimai. Jie neturi istorijos.
• Racionalizavimas:
• Nežinomos racionalizavimui naudojamas mitas.
• Tačiau prietaras nėra naudojamas racionalizavimui, bet apima antgamtį.
• Ryšys su kultūra:
• Tiek mitai, tiek prietarai gali veikti kaip žmonių grupės kultūros ar socialinės konstrukcijos dalys.
• Moralas:
• Mitai naudojami palaikyti vyraujančią visuomenės tvarką teikiant moralę.
• Prietaras neteikia moralės.
• Dėmesys:
• Mitai nesusitelkę ties tam tikrais daiktais ir gyvūnais, reiškiančiais gerą ir nesėkmę.
• Prietarai gali sukoncentruoti aplink tam tikrus daiktus ir net gyvūnus, kurie reiškia gerą ar nesėkmę.
Vaizdai mandagūs:
- Dzeusas per „Wikicommons“(viešasis domenas)
- Juoda katė, pagaminta DrL (CC BY-SA 2.5)
