Ramajana vs Ramčaritmanas
„Ramayana“ir „Ramcharitmanas“yra dvi skirtingos Ramos istorijos versijos, parašytos atitinkamai sanskrito ir awadhi kalbomis. Kalbant apie naudojamą poezijos stilių, kompozicijos būdą, religinę svarbą ir panašiai, yra keletas skirtumų.
„Ramajaną“parašė išminčius Valmiki. Tai laikoma Adi Kavya arba pirmąja puošnios poezijos knyga. „Ramcharitamanas“yra paremtas originaliu „Valmiki“darbu. Ją parašė puikus Awadhi poetas Goswami Tulsi Dasas. Jis gyveno mūsų eros XV amžiuje.
Svarbu pažymėti, kad Tulsidas palygino Septynis Kandas ar skyrius su septyniais laipteliais, vedančiais prie Manasos ežero. Bendras įsitikinimas, kad vonia Manasarovare prie Kailasho kalno suteikia tyrumui proto ir kūno, pašalindama įvairiausias priemaišas.
Nėra hiperbolio sakyti, kad Vakarų mokslininkai Ramacharitmanas laiko Šiaurės Indijos Biblija. Taip yra dėl to, kad kūrinys yra apkrautas dvasinėmis ir religinėmis mintimis. Indijos tėvas Mahatma Gandhi dažnai laikė Tulsidą Ramayana dvasingesne nei Valmiki Ramayana.
„Valmiki Ramayana“iš tikrųjų yra originali „Rama“istorijos versija, kuria remiantis buvo parašytos kelios kitos versijos skirtingomis indų kalbomis, pavyzdžiui, tamilų, telugų, kanadų ir malajalių. Valmiki parašė „Ramayana“7 kandamuose arba skyriuose, vadinamuose Balakandam, Ayodhyakandam, Aranyakandam, Kishkindakandam, Sundarakandam, Yuddhakandam ir Uttarakandam.
Tulsidas taip pat parašė kūrinį septyniose Kandose ir jie vadinami Bala Kand, Ayodhya Kand, Aranya Kand, Kishkindakand, Sundar Kand, Lanka Kand ir Uttar Kand. Tai yra vienas pagrindinių skirtumų tarp „Valmiki Ramayana“ir „Ramacharitmanas“. Tulsidas nerašė šeštojo skyriaus pavadinimu Yuddh Kand, bet pavadino jį Lanka Kand.
Chaupai metre gausu Ramchaitmano, o Anushtubh matuoklyje - Ramayana. Kartais „Doha“matuoklį naudoja ir „Tulsidas“. Manoma, kad Tulsidasas staigiai nutraukė Ramcharitmano darbą, nesigilindamas į Utarakandamo įvykių detales, kaip paaiškino Valmiki.
Istorija „Ramcharitmanas“baigiasi tuo, kad Sita paprašo Motinos Žemės ją priimti, o Rama atsisako savo žmogaus pavidalo ir palieka dangiškąjį pasaulį. Kita vertus, Valmiki „Ramajana“išsamiai pasakoja apie Ramos siunčiamą į mišką Sitą, gimusį lavą ir Kušą ir panašiai. Tai dar vienas svarbus skirtumas tarp dviejų versijų.
Teigiama, kad Ramajana įkvėpė keletą praeities sanskrito poetų, įskaitant dramaturgus, tokius kaip Bhasa, Bhavabhuti ir kitus. Daugelis sanskrito dramaturgų parašė keletą pjesių remdamiesi Ramos istorija. Kai kurie pakeitimai, žinoma, buvo padaryti siužete, nukrypstant nuo pradinės versijos. Iš tiesų tiesa, kad ir Ramajana, ir Ramčaritmanas visose pasaulio vietose įgijo didelę reikšmę induistų gyvenime.
