Ramajanos Ir Mahabharatos Skirtumas

2024 Autorius: Mildred Bawerman | [email protected]. Paskutinį kartą keistas: 2023-12-16 08:40

Ramajana vs Mahabharata

„Ramajana“ir „Mahabharata“yra du Indijos epai. Jie rodo tam tikrus skirtumus, susijusius su kompozicijos datomis, autoriais, personažais ir panašiai. „Ramajana“parašė Sage'as Valmiki. Kita vertus, „Mahabharatą“parašė Sage Vyasa.

„Ramajanoje“yra 24 000 eilučių, o „Mahabharata“laikoma ilgiausia kada nors parašyta poema ir joje yra 100 000 eilučių. Iš tiesų tiesa, kad „Mahabharata“pateko į Gineso rekordų knygą kaip ilgiausias eilėraštis pasaulyje.

„Ramajanoje“yra istorija apie Ayodhya karaliaus Dasaratha sūnų Ramą. Jame kalbama apie tai, kaip Rama kovojo prieš Lankos karalių Ravaną ir nužudė jį sunkioje kovoje. Ravana suklydo pagrobusi Ramos žmoną Sita vardu. Kita vertus, „Mahabharata“yra pasakojimas apie Pandavų ir Kauravų, kuriuos abu vadino Puruso vardu, varžymąsi.

Mahabharata baigiasi Kurukšetros karu, kuriame visus 100 kauravų nužudo 5 pandavai, padedami Krišnos. Pandavai galiausiai keletą metų valdo Hastinapurą ir galiausiai patenka į dangų. Taip baigiasi Mahabharata. Kita vertus, Ramajana baigiasi vainikuojant Ramą kaip Ajodhijos karalių. Ravanos brolis Vibhishana yra vainikuotas kaip Lankos karalius.

Galiausiai Rama įplaukia į Sarayu upę, kad užbaigtų savo įsikūnijimą. Jo sūnūs Lava ir Kuša imasi karalystės mantijos. Taip baigiasi „Ramayaua“. Taip pat įdomu tai, kad Mahabharata siejama su skaičiumi 18.

„Mahabharata“yra 18 ilgų skyrių. Kiekvienas skyrius vadinamas Parva. Taigi Mahabharatoje yra iš viso 18 parvų. Kita vertus, Ramajana turi dalių, vadinamų Kandomis. Ramajanoje iš viso yra 7 Kandos. 7 Ramajanos Kandos yra Bala Kanda, Ayodhya Kanda, Aranya Kanda, Kishkinda Kanda, Sundara Kanda, Yuddha Kanda ir Uttara Kanda.

Manoma, kad kai kurie mokslininkai „Uttara Kanda“galėjo būti vėlesnis papildymas ar interpoliacija. Jie mano, kad „Bala Kanda“taip pat yra savotiškas vėlesnis papildymas prie pradinės „Ramajanos“, kurioje pradžioje galėjo būti tik 5 Kandos. Įdomu pažymėti, kad Rama niekada nebuvo kalbama kaip Dievo įsikūnijimas Ramajanoje. Kitaip tariant, poetas Sage Valmiki jį pavaizdavo kaip paprastą žmogų.

Kita vertus, Krišna Mahabharatoje kartais vaizduojamas kaip Dievo įsikūnijimas. Keliose kitose vietose jis taip pat buvo laikomas žmogumi, kuris valdė Dwaraka miestą. Teigiama, kad jis vaikystėje nužudė kelis demonus. Kita vertus, Rama, esanti Ramajanoje, nužudė Subahu, kai jis buvo paauglys berniukas.

„Ramajana“aprašė mūšius jų ankstyviausiame etape, kur nebuvo naudojami sudėtingi ginklai. Kita vertus, Mahabharata aprašė mūšius, kuriuose buvo naudojami rafinuoti ginklai. Tai rodo, kad Ramajana įvyko Treta Jugoje, o Mahabharata - vėliau Dwapara Jugoje.