Jati vs Varna
Jati ir Varna yra du žodžiai, kurie yra labai svarbūs studijuojant Indijos socialinę sistemą. Tai tradicinės Indijos visuomenės klasifikacijos, klaidinančios daugelį pašalinių žmonių, ypač vakariečių, verčiant pažodžiui šiuos žodžius. Vakarų pasaulis žino apie Indijoje vyraujančią kastų sistemą, tačiau jie daro klaidą ir Jati, ir Varną traktuodami kaip asmens kastą, kur abu terminai nėra sinonimai. Šiame straipsnyje bandoma pabrėžti „Jati“ir „Varna“skirtumus skaitytojų naudai.
Jati ir Varna vaidina svarbų vaidmenį induisto gyvenime. Senovės Indijoje visuomenė turėjo klasifikavimo sistemą, kuri buvo žinoma kaip Varna vyavastha arba sistema. Ši Varnos sistema suskirstė visuomenę į 4 klases, kurios buvo tokios.
• Brahminai, kurie atsitiko kunigų klase
• Kshatriyas, kuris atsitiko karių klase
• Vaišijai, kurie atsitiko kaip prekybininkų klasė
• Šudras, kuris buvo tarnas ar darbininkų klasė
Varna
Žodis „Varna“, išvertus į hindi kalbą, pažodžiui verčiamas į spalvą. Tačiau „Varna“sistema neturėjo nieko bendra su individo odos spalva. Tiesą sakant, Varnos sistema buvo sukurta siekiant klasifikuoti asmenį pagal jo požymius ar savybes. Tačiau, bėgant laikui, sistema išsigimė ir išsivystė į labai piktybišką kastų sistemą, kuri matoma ir šiandien. Ši kastų sistema reiškė, kad asmuo neturėjo jokių galimybių judėti aukštyn visuomenėje, ir jis liko kastoje, kurioje gimė.
Pirminė „Varna“sistema buvo sukurta siekiant harmonijos ir bendradarbiavimo tarp žmonių, gyvenančių visuomenėje, ir skirtingų Varnuose gyvenančių žmonių, nesikišdami į vienas kito gyvenimą varžėsi. Kai žmogaus Varna buvo nuspręsta atsižvelgiant į jo gimimą, o ne į jo savybes, ji supuvo.
Jati
Senovės Varnos sistema neturėjo didelės reikšmės visuomenės socialinei tvarkai. Jei vienas buvo brahmanas, tai galėjo daug ką reikšti kitiems Varnams, tačiau jo paties Varnos viduje jis buvo tik dar vienas asmuo, neturintis tapatybės. Tapatybės poreikis vienoje Varnoje paskatino „Jati“sistemos plėtrą Varnos sistemoje. Senovės Indijoje nebuvo „Jati“sistemos, ir net kinų mokslininkas Hsuanas Tsangas savo raštuose apie tai nieko nepaminė. Pažodinis žodžio Jati vertimas suteikia mums žodį gimimas.
Jatis sukūrė daug vėliau Indijoje, kad atspindėtų tam tikros bendruomenės profesiją ar profesiją. Taigi, nors Gandis kilęs iš Gandhos, o tai reiškia kvapą, Gandhis bendruomenė prekiauja kvepalais. Dhobi bendruomenė kilo iš žodžio dhona, kuris reiškė skalbti, taigi Dhobis buvo žmonės, kurie skalbė kitų žmonių drabužius. Taigi jati yra bendruomenė, užsiimanti tam tikra profesija ar prekyba. Ši klasifikavimo sistema šiuolaikinėje Indijoje tęsėsi iki šiol, ir asmens pavardės pakako, kad kiti žinotų viską apie jo profesiją. Tačiau esant šiuolaikinei švietimo sistemai ir nediskriminuojant valstybės, ši kastų sistema ar Jati sistema mažėja.
Kuo skiriasi Jati ir Varna?
• Jati buvo Indijos socialinės tvarkos bendruomenių padalinys, kuris apskritai buvo suskirstytas į keturis varnus.
• Varna yra daug senesnė klasifikavimo sistema nei Jati.
• Jati padėjo atpažinti savo Varną.
• Jati klasifikacijos sistema buvo suskaidyta į modernią kastų sistemą.
